Aranılan kelime ile eşleşen ayetler
el bâtıle
Diyanet İşleri = De ki: “Hak geldi, batıl yok oldu. Şüphesiz batıl, yok olmaya mahkûmdur.”
el bâtıle
Abdulbaki Gölpınarlı = Ve de ki: Gerçek geldi, bâtıl yok olup gitti, şüphe yok ki bâtıl, zâten yok olur gider.
el bâtıle
Abdullah Parlıyan = Ve yine de ki: “Değişmeyen gerçek geldi, sahte ve tutarsız olan amaçsız ve anlamsız olan herşey de yıkılıp gitti. Zaten sahte ve tutarsız olan, er geç yıkılıp gitmek zorundadır.”
el bâtıle
Adem Uğur = Yine de ki: Hak geldi; bâtıl yıkılıp gitti. Zaten bâtıl yıkılmaya mahkumdur.
el bâtıle
Ahmed Hulusi = De ki: "Hak geldi, bâtıl yok oldu gitti! (Hakikat bildirildi, asılsız boş görüşler geçerliliğini yitirdi) Muhakkak ki bâtıl yok olmak zorundadır. "
el bâtıle
Ahmet Tekin = 'Toplumda hakça bir düzen gerçekleştirmek için İslâm, hak kitap Kur’ân geldi, batıl yıkılıp gitti. Batıl yıkılmaya mahkûmdur.' diye ilan et.
el bâtıle
Ali Bulaç = De ki: "Hak geldi, batıl yok oldu. Hiç şüphesiz batıl yok olucudur."
el bâtıle
Ali Fikri Yavuz = De ki: “- Hak geldi ve bâtıl yok oldu gitti. Gerçekten bâtıl daima yokluğa mahkûm bulunmaktadır.”
el bâtıle
Ali Ünal = Şunu da ilan et: “Hak geldi ve bâtıl yok olup gitti; zaten bâtıl, bizzat mahiyeti gereği yok olup gitmeye mahkûmdur.”
el bâtıle
Bayraktar Bayraklı = De ki: “Hak geldi, bâtıl gitti; zaten bâtıl yok olup gitmeye mahkûmdur.”[294]
el bâtıle
Celal Yıldırım = De ki: Hakk geldi, bâtıl yok oldu ; çünkü gerçekten bâtıl yok olmaya mahkûmdur.
el bâtıle
Cemal Külünkoğlu = Ve yine de ki: “Değişmeyen gerçek (hak) geldi, sahte ve tutarsız olan (batıl) yıkılıp gitti. Zaten sahte ve tutarsız olan er geç yıkılıp gitmek zorundadır!”
el bâtıle
Diyanet Vakfi = Yine de ki: Hak geldi; bâtıl yıkılıp gitti. Zaten bâtıl yıkılmaya mahkumdur.
el bâtıle
Edip Yüksel = Ve şunu bildir ki: 'Gerçek gelmiş, yanlış ise ortadan kalkmıştır. Zaten yanlış, yok olmağa mahkumdur.'
el bâtıle
Elmalılı Hamdi Yazır = Ve de ki: hak geldi bâtıl zevale erdi hakıkaten bâtıl pek zavallıdır
el bâtıle
Elmalılı (sadeleştirilmiş) = Ve de ki: «Hak geldi, batıl yok oldu; gerçekten batıl pek zavallıdır!»
el bâtıle
Elmalılı (sadeleştirilmiş-2) = (Ey Muhammed!) De ki: «Hak geldi, batıl yok oldu. Elbette batıl yok olmaya mahkumdur.»
el bâtıle
Gültekin Onan = De ki: "Hak geldi, batıl yok oldu. Hiç şüphesiz batıl yok olucudur."
el bâtıle
Harun Yıldırım = Yine de ki: Hak geldi; bâtıl yıkılıp gitti. Zaten bâtıl yıkılmaya mahkumdur.
el bâtıle
Hasan Basri Çantay = De ki: «Hak geldi, baatıl zeval buldu. Şübhesiz ki baatıl dâim zeval bulucudur».
el bâtıle
Hayrat Neşriyat = Yine de ki: 'Hak geldi, bâtıl zâil oldu! Şübhesiz ki bâtıl, yok olmaya mahkûmdur.'
el bâtıle
İbni Kesir = De ki: Hak geldi, batıl yıkıldı. Muhakkak batıl zaten yıkılacaktı.
el bâtıle
Kadri Çelik = De ki: “Hak geldi, batıl yok oldu; hiç şüphesiz batıl yok olucudur.”
el bâtıle
Muhammed Esed = Ve yine de ki: "Değişmeyen gerçek geldi, sahte ve tutarsız olan yıkılıp gitti; zaten sahte ve tutarsız olan er geç yıkılıp gitmek zorundadır!"
el bâtıle
Mustafa İslamoğlu = Yine de ki: "Hak geldi, batıl ise yıkılıp gitti; çünkü her batıl zaten yıkılıp gitmeye mahkumdur!"
el bâtıle
Ömer Nasuhi Bilmen = Ve de ki: «Hak geldi ve bâtıl müzmahil oldu. Şüphe yok ki, bâtıl muzmahil olmuştur.»
el bâtıle
Ömer Öngüt = De ki: “Hak geldi, bâtıl zâil oldu. Çünkü bâtıl yok olmaya mahkûmdur. ”
el bâtıle
Şaban Piriş = Deki, “Hak geldi, batıl yıkıldı. Zaten batıl yıkılmaya mahkumdur.”
el bâtıle
Sadık Türkmen = De ki: “Gerçek/hak geldi, batıl/yalan olan yok olup gitti. Şüphesiz, yalan/batıl olan yok olup gitmeye mahkûmdur.”
el bâtıle
Seyyid Kutub = De ki; «Hak geldi, batıl yokoldu. Zaten batıl yokolmaya mahkumdur.»
el bâtıle
Suat Yıldırım = De ki: "Hak geldi, batıl yıkılıp gitti. Çünkü batıl, yok olmaya mahkûmdur."
el bâtıle
Süleyman Ateş = De ki: "Hak geldi, bâtıl gitti; zaten bâtıl yok olmağa mahkûmdur."
el bâtıle
Tefhim-ul Kuran = (Ey Muhammed!) De ki: «Hak geldi, batıl yok oldu. Elbette batıl yok olmaya mahkumdur.»
el bâtıle
Ümit Şimşek = Yine de ki: Hak geldi, bâtıl yok oldu. Şüphesiz ki bâtıl yok olmaya mahkûmdur.
el bâtıle
Yaşar Nuri Öztürk = Yine de ki: Hak geldi; bâtıl yıkılıp gitti. Zaten bâtıl yıkılmaya mahkumdur.
el bâtıle
İskender Ali Mihr = De ki: “Hak geldi, bâtıl zail oldu (yok oldu). Muhakkak ki bâtıl yok olacaktır (yok olmaya mahkûmdur).”
el bâtıle
İlyas Yorulmaz = Ve yine deki “Hak geldi, batıl yok oldu. Zaten batıl (hak geldikten sonra) yok olup gitmeye mahkûmdur. ”
ve yubtıle el bâtıle
Diyanet İşleri = Bu, suçlular hoşlanmasa da Allah’ın hakkı ortaya çıkarması ve batılı ortadan kaldırması içindi.
ve yubtıle el bâtıle
Abdulbaki Gölpınarlı = Böylece de suçlular istemese de gerçeği gerçek olarak izhâr etmeyi ve bâtılın boşluğunu bildirmeyi murâd etmekteydi.
ve yubtıle el bâtıle
Abdullah Parlıyan = Böylece Allah, hakkın her zaman hak olduğunu, batılın da daima değersiz ve geçersiz olduğunu ortaya koyacaktı. Bu husus günaha gömülüp gidenlerin hoşuna gitmese bile.
ve yubtıle el bâtıle
Adem Uğur = (Bunlar,) günahkârlar istemese de hakkı gerçekleştirmek ve bâtılı ortadan kaldırmak içindi.
ve yubtıle el bâtıle
Ahmed Hulusi = Hakk'ı gerçekleştirmek ve boş, asılsız olanı geçersiz kılmak için. . . İsterse Allâh'a karşı suç işleyenler bundan hoşlanmasın!
ve yubtıle el bâtıle
Ahmet Tekin = Bunlar, İslâm’a planlı cephe alarak, müslümanlığı, müslüman nesilleri yozlaştırma, yok etme suçu işleyen güç ve iktidar sahibi âsiler, suçlular ve günahkârlar istemese de, hakkı, İslâm’ı yüceltmek ve toplumda hakça, İslâmî bir düzen gerçekleştirmek ve bâtılı ortadan kaldırmak içindi.
ve yubtıle el bâtıle
Ahmet Varol = Bu, suçlular istemese de hakkı yerleştirmek ve batılı ortadan silmek içindi.
ve yubtıle el bâtıle
Ali Bulaç = O, suçlu günahkârlar istemese de, hakkı gerçekleştirmek ve batılı geçersiz kılmak için (böyle istiyordu.)
ve yubtıle el bâtıle
Ali Fikri Yavuz = Bunun hikmeti: Kâfirler istemese bile, İslâmı tanıtıp yerleştirmek ve küfrü yok etmek içindi.
ve yubtıle el bâtıle
Ali Ünal = Böyle diliyordu ki, hayatları günah hasadından ibaret olan o inkârcı suçlular hoşlanmayacak da olsa, hakkı üstün kılıp onun hak olduğunu, bâtılı iptal edip onun da bâtıl olduğunu göstersin.